Балдран-базар
Чуваши и марийцы Козьмодемьянского уезда перед началом весенних полевых
работ проводили в лесу, близ села Большое Карачкино Моргаушского района,
гуляния полтран-пасар, т.е. «борщовый базар», от того, что в это время
показывается молодой борщевик. Базар устраивали вскоре после Пасхи, как только
сойдет снег и несколько просохнет земля. Базар собирался по пятницам три недели
подряд, и потому в народе называли первый балдран-базар, второй балдран-базар,
третий балдран-базар.
Лес, в котором проводился этот праздник, называется Çичĕ
тўпе вăрманĕ (Лес семи курганов), по случаю нахождения здесь семи
кургановидных хол мов. На этот базар приезжали пряничники, калачники. Прилавки
полны были изделиями из глины: разными свистульками, всевозможными игрушками
для детворы. Продавали вышитые платочки, полотенца, подзо-ры, сурбаны,
масмаки. Выставлялись изделия из лозы: корзины, стульчики; деревянные каталки
для самых маленьких, скакунчики, деревянные свистульки.
На балдран-базаре была прекрасная возможность познакомиться с песнями и
плясками чувашей и марийцев. Звучали разнообразные музыкальные инструменты двух
народов. Играли на пузыре, свистульках, гуслях, гармошке.
Проводились состязания среди молодежи на меткую стрельбу, ловкость,
быстроту, сообразительность.
Эти праздники оставляли в памяти яркий след, вовлекая в удивительный мир
народных традиций.
В 1999 году в этом же лесу, на границе Чувашской и Марийской республик, стараниями учителей и учеников
Большекарачкинской общеобразовательной школы (ООШ), детей и сотрудников детсада
«Тюльпан» Большекарачкинской сельской администрации, учителей и учеников
Паратмарской ООШ Горномарийского района Республики Марий Эл, возродили
старинный праздник Балдран-базар, который проводится теперь ежегодно.
д. Ешмолай, В.Н. Акчурина.