Смирнова Лира Петровна, председатель Правления Общества чувашской культуры Москвы
-Расскажите о себе: откуда вы родом?
-Родилась в Чебоксарах.
-Кто вы по гороскопу?
-Рыба. День рождения – 6 марта.
-Где и чему учились?
-Образование – музыкально-педагогическое: музыкальное училище, институт.
После учебы работала в музыкальной школе, педагогическом институте концертмейстером, преподавателем.
В связи с замужеством переехала в Москву. Муж, дети – семейная жизнь неплохо складывается. Но я сразу поняла, почувствовала, насколько тяжело дается расставание с родиной, со своими корнями, и была очень рада тому, что меня пригласили концертмейстером в чувашский хор, которым тогда руководил Волков Валерьян Васильевич.
Было много выступлений вместе с хором.
Потом земляки попросили меня поработать заместителем председателя Московского общества чувашской культуры. Сейчас уже десять лет в Москве.
-Что для вас ваша работа?
-Она строится на общественных началах, но приходится уделять ей много времени и сил. Занимаюсь подготовкой сценариев, решением множества организационных проблем. Возникает масса проблем, которые по ходу приходится решать.
-Как взаимодействуете с другими национальными сообществами Москвы?
-Мы стараемся общаться со всеми конструктивно настроенными людьми, коллективами, потому в курсе всех мероприятий, связанных с национальным движением в Москве.
Мэрией, Домом национальностей Москвы, другими структурами проводятся вечера, выставки, вернисажи, фестивали, концерты…
По мере возможностей, общество чувашской культуры всегда старается принимать в них участие.
-Когда в Москве появилось общество чувашской культуры?
-Официально, формально его создали в 1989 году. Первым председателем был космонавт Андриян Николаев, исполнительным председателем - ученый Виссарион Пряников.
Собрания чувашей, проживающих в Москве, проводились с начала пятидесятых годов.
А на фоне общественной «перестроечной» волны общество прошло юридическую регистрацию. Сейчас оно является старейшей общественной организацией Москвы.
-Чем общество занимается?
-Основная его задача – культурно- просветительская деятельность.
Мы проводим мероприятия, которые посвящены чувашской культуре: литературные вечера, выставки, художественные презентации, концерты,
Это одно направление деятельности общества.
Второе направление – пропаганда чувашской культуры в громадном многонациональном мегаполисе – Москве.
Нас хорошо знают другие национальные сообщества российской столицы, мы участвуем во всех многонациональных мероприятиях и мероприятиях, которые проводят конкретные этнические организации Москвы.
-Вы – член Совета Федерального национально-культурного объединения чувашей России.
-Активисты нашего общества являются членами Совета чувашского национально культурного объединения Москвы.
Выполнять все мероприятия, которые проводятся объединением, я считаю своей обязанностью.
Вот, например, сейчас объединение готовит проведение в Москве, на ВВЦ, «Акатуя-2008».
Раньше столичный Акатуй проводила наша организация. Абсолютно все национальные акции проводились нами. Сейчас возникли новые земляческие структуры, в частности, очень сплоченное товарищество офицеров «Сыны Отечества», и функции по поддержке национальных традиций, поддержке национальной культуры распределились по-другому.
Основную организационную работу проводят силовики, бизнесмены, а мы, люди искусства, принимаем в ней посильное участие.
Каждый вносит в общее дело свой личный вклад.
Я - помогаю в подготовке и проведении концертов, которые пройдут в день Акатуя-2008.
-19 апреля заместитель Представителя Чувашской Республики при Президенте России А.И.Григорьев по поручению Президента Чувашии Н.В.Федорова вручил вам наградные документы на присвоение вам звания «Заслуженный работник культуры Чувашской Республики». Какова была ваша реакция?
-Восприняла награду действительно как большую честь.
Мне сказали: это первая такая награда для человека, который занимается земляческой общественной деятельностью в городе Москве.
То, что делаем мы, не связано с политикой, властью: культура есть культура, она вне времени и пространства.
Мы всегда делали то, что необходимо, не думая, как это будет оценено.
На мой взгляд, награда - знаковое явление в том плане, что если создан прецедент, то значит, наша работа ценится и получает признание не только в Москве, но и на родине. Это очень важно.
Не говоря уже о том, что это невероятно приятно.
Надеюсь, у меня окажется легкая рука, и такие звания будут присуждаться и другим моим коллегам, работающим в Москве.
Все искренне рады такому обстоятельству.
-Во что вашему обществу обходится организация одной культурной акции в Москве? Например, литературного вечера в некрасовской библиотеке?
-Нам осуществить такие акции значительно проще, чем Чувашскому национально-культурному объединению Москвы или же федеральному земляческому объединению организовать их массовые мероприятия, связанные с приходом большого, а иногда – огромного количества людей, с дорогостоящей арендой крупных помещений, значительными финансовыми затратами.
А наши мероприятия – малобюджетные, они основаны исключительно на доброй воле бескорыстных людей. У нас абсолютно все делается на общественных началах.
Люди, которые работают с нами, проверены годами. Никто не подводит, не отказывается от своих обещаний.
-Кто сотрудничает с вами?
-Общество чувашской культуры состоит из личностей, у которых есть нечто общее. То, что нас всех собирает, это вовсе не денежные соображения.
Люди делают свое дело потому, что считают необходимым. У нас в правлении только такие.
Наверное, у них потребность души, скорее всего, все-таки.
-С кем из этнических организаций Москвы вы дружите?
-Практически, с очень многими.
Проводим межнациональные вечера с болгарами: вместе с ними не один год реализуется проект «Наследники Золотой Булгарии».
Дружим с карачаевцами, казахами, армянами, азербайджанцами, грузинами. Приглашаем их коллективы на наши мероприятия, они приглашают нас к себе.
-Чему можно у них поучиться?
-У некоторых из них лучше материальная база. У якутов, например, свое представительство в Москве – огромное, многоэтажное здание.
Если бы у нас в столице был такой!
Все упирается в финансы.
Вот сейчас нам нужно репетиционное помещение для хореографического коллектива. Необходимо проводить занятия воскресной чувашской школы - будем просить директоров школ с национальным компонентом, чтобы взяли нас к себе.
Позавчера я была у адыгов. Они показали свой национальный ансамбль – великолепнейший! У них в коллективе 140 человек.
Они тоже не роскошествуют в материальном плане, снимают помещение, платят аренду. Но все же: какая разница!
Нам сложно набрать молодежь, детей.
В спорт, борьбу, чувашскую футбольную команду, на земляческие дискотеки они идут охотно.
А в самодеятельность – идут значительно реже.
Не знаю, с чем это связано. Это действительно большая проблема.
Допускаю, если бы у нас было свое репетиционное помещение, как у татар, допустим, то значительная часть проблем просто бы исчезла.
Я не знаю, кто проблему может решить. А решать ее необходимо. Или, мягче говоря, желательно.
Обществу чувашской культуры Москвы нужен пусть хотя бы не очень большой дом, но свой. Было бы здорово!
Еще хотелось бы, чтобы чуваши чаще действовали коллективистскими методами, а не индивидуально.
Да, частным порядком у них получается совсем неплохо, но командные действия порой все же эффективнее.
-Какие проблемы заботят вас лично?
-Нахожусь в поиске работы: семье необходимы деньги.
Концертмейстером, по специальности, получится вряд ли. Но в качестве менеджера – вполне могла бы поработать.
-Деньги нужны всем. Здесь люди вас хорошо поймут.
Что еще?
-У нас есть танцевальный ансамбль, есть люди, которые готовы им заниматься. Нужны репетиционные помещения, деньги на аренду, оплату специалистов.
Еще: надо бы школу воскресную для детей сделать.
Третье – хотелось бы создать свой эстрадный вокальный коллектив.
-Кто ваши родители?
-Отец – музыкант по образованию, тридцать пять лет работал директором школы в Чебоксарах. Мама – рабочая на производстве.
Самое забавное, что с момента награждения меня званием «заслуженного работника культуры» у нас в семье стало три «заслуженных». Отец – «Заслуженный работник культуры Чувашии», а мама – «Заслуженный работник пищевой промышленности Чувашии».
-Есть ли родственники в Москве?
-Племянник – учится в Бауманском техническом университете, на третьем курсе, он живет с нами.
-У вас есть дети?
-Да, двое.
Старшая – она побывала сегодня на яковлевском юбилее и пошла в Третьяковку. Занимается бальными танцами, немножко рисует для общего развития.
Мне бы хотелось, что раз ребенок не может ходить в музыкальную школу, физически просто не успевает, то пусть хотя бы ходит в галерею.
Второй девочке – три годика.
-Как думаете, почему потомки Яковлева, живущие в Москве, не пришли на юбилейное мероприятие в его честь?
-Не знаю. Я разговаривала на эту тему с ветеранами общества, они сказали, что те никогда не приходили.
-Может, это - их реакция на то, что Яковлеву в пожилом возрасте пришлось уехать из Симбирска, спасаясь от преследований соотечественников - завистников?
-Трудно сказать. Я с родственниками Яковлева непосредственно не общалась, мне сложно ответить на вопрос.
Возможно, считают, что это - их узкий семейный личный праздник.
Но, вероятнее всего, они просто заняты.
Они все – талантливые, образованные, высококвалифицированные, очень востребованные специалисты.
Свободного времени у таких людей много не бывает.
Знаю, некоторые хотели прийти. Вероятно, не смогли.
Но очень бы хотелось, чтобы они приходили.
…Я думаю, потомкам Яковлева самым было бы приятно увидеть, как уважают их предка.
-Абстрактный вопрос: что вам нравится, что не нравится вокруг вас?
-Я сейчас стараюсь не думать о том, что мне не нравится.
Французы говорят: из каждого свинства можно вырезать кусочек ветчины.
Во всех жизненных человеческих ситуациях стараюсь видеть только положительные моменты.