Орфографическая ошибка в тексте

Послать сообщение об ошибке автору?
Ваш браузер останется на той же странице.

Комментарий для автора (необязательно):

Спасибо! Ваше сообщение будет направленно администратору сайта, для его дальнейшей проверки и при необходимости, внесения изменений в материалы сайта.

Новости » Заведующая Музеем Ф.С. Васильева Н. Яковлева организовала выставку «Чăваш сурпанĕ – хĕрарăм илемĕ»

15:55 21 июля 2018 г.

 21 июля 2018 года жители деревни Актай отпраздновали свой праздник деревни. На широкую праздничную площадку в середине деревни собрались и стар, и млад, немало было и гостей.

На обзор гостей был выставлен стенд с фотографиями жителей деревни Актай. Приятно видеть родные лица, жизнерадостные и добродушные, улицы чистые и ухоженные.

Заведующая Музеем Ф.С. Васильева Н. Яковлева организовала выставку «Чăваш сурпанĕ – хĕрарăм илемĕ». Участники мероприятия интересовались выставкой, подходили, трогали, удивлялись и восхищались тонкой работой женщин. Некоторые приносили на выставку свои сурпаны.

Н. Яковлева рассказала о видах «сурпан», о способах их закрепления. На выставке были представлены и повязки «масмак», а также книги с иллюстрациями сурпанов и масмаков.

О сурпанах

В костюме замужних чувашек важное место занимали головные уборы т.н. полотенчатого типа: шейно-наспинное покрывало сурпан и головная повязка сурпан тутри. Термин "сурпан" един для всех этногрупп чувашей, что доказывает его особое символическое значение.

Сурпаны предназначены для покрытия головы и шеи женщины, были обязательным женским головным убором.

Само слово сурпан, по мнению ученых, пришло с персидского языка, где «сар» - «голова», «бант»- повязка. В большинстве тюркских языков слова сурпан нет. Очень близкие по звучанию и значению термины имеются в украинском языке – «серпанок», в молдавском – «саппано», в марийском – «шарпан», в языке исчезнувшей народности ижоры – «саппано».

Сурпан представляет собой ткань в виде узкого длинного полотенца, украшенного на концах вышивкой и нашивками - полосками и лентами(хăю), позументом (ука), кумачом (сентел), кружевами (шăтăкла) в зависимости от групп чувашей.

Такой простой, прямоугольный по своей форме, головной убор, вероятно, один из самых древнейших, возникших одновременно с умением ткать.

В каждой из трех этногрупп чувашей сурпан отличался по размерам, способу украшения и способу закрепления на голове. У верховых чувашей  он был длиной около 1,5 м, по всем сторонам украшался вышивкой.

Сурпан средне-низовых чувашей имел длину около 2 м, на концах вышивки и нашивки.

У низовых он был длиной 2,5 м, украшался вышивкой, нашивкой тканных узоров, а позднее кружевами.

Для того, чтобы сурпан держался на голове, верховые чувашки закрепляли его с узким, сплошь вышитым масмаком, а у средней группы масмак был шире и узор вышивался только в середине. Женщины средней и низовой групп носили сурпан с хушпу или пуҫтутри. Пуҫтутри – короткое вышитое полотенце. Среди чувашей средней группы существовал головной убор в виде треугольного платка – чалма. В разных деревнях пуҫтутри завязывали своими способами.

С сурпаном носили другой головной убор – хушпу.

                                        Н.Яковлева, заведующая музеем

 

 

Территориальный отдел «Юськасинский» Управления по благоустройству и развитию территорий администрации Моргаушского муниципального округа Чувашской Республики Чувашской Республики

Мой МирВКонтактеОдноклассники
Система управления контентом
TopList Сводная статистика портала Яндекс.Метрика