14 августа 2017 г. - 21 августа 2017 г.
Праздник Православной церкви – Медовый Спас
Празднование приходится на первый день Успенского поста и отмечает необыкновенную чудодейственную силу креста, которая появилась на Земле вместе с Иисусом Христом. Исторически праздник стали праздновать в Константинополе. В церквях выносится крест и люди поклоняются ему. Происходит много излечений. В это же время освящается вода и мед. Силою Креста Господь ограждает верующих от врагов на жизненном пути. В этот же лень отмечается и праздник Пресвятой Богородицы, в честь знамения от иконы и Святого Креста во время сражений с волжскими булгарами.
Успенский пост
Пост продолжается две недели. Это не самый жесткий пост, - два дня в неделю разрешается употреблять растительное масло, один день в неделю – рыбу (в среду или пятницу). Остальные дни – горячая пища без масла, сухоядие по средам и пятницам. Пост учрежден в память о матери Божьей, которая, будучи святой, продолжала поститься и молиться до самой смерти, а также в честь Преображения и Успения.
14 августа в народном календаре
Медовый Спас, Маковый Спас
У этого праздника есть еще несколько названий – например, Спас на воде, или Первый спас. Установлен он еще в 9 веке и проводится вместе с древним обычаем вынесения Креста господня на улицы города, для защиты от всяких болезней. В России праздник стали отмечать в 15 веке. До яблочного Спаса не рекомендуется пробовать яблоки, виноград. Иногда первый Спас называют еще и мокрым – озера и реки освящались священнослужителями и в освященных водах купались прихожане церкви. В это время подрезают или заламывают соты и продуют новый мед. Эта процедура обязательная для пчельников, иначе мед могу перетаскать соседние пчелы. Мед освящался в церкви, а вместе с ним и первые семена плодов.
Южные районы отличались еще ии освящением маковых головок (Маковый Спас). С использованием меда и мака готовили маковники и другие блюда. Мак на Руси наделялся свойством защищать дом от ведьм и колдунов – семенами дикого мака обсыпали дом. С этого дня крестьяне начинали распахивать поля под озимые, очищать гумно. Традиционно первое зерно в поле бросал самый старый дед из деревни, которого специально стаскивали с печи и везли в поле. Наблюдали за ягодами малины– крупные ягоды в начале созревания говорили о том, что пора сеять рожь раньше, мелкие – нужно подождать. Малину заготавливали в основном женщины - а мужчины были больше заняты полевыми работами. Собирали и сушили на зиму и ягоды черемухи - ее применяли как лечебное средство.