Завершением пасхальной недели или, как принято ее называть, светлой Седмицы стала праздничная служба в день Антипасхи.

Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название Антипасхи или Фоминого воскресенья. В народе этот день называется Красной горкой. Название Антипасха означает «вместо Пасхи» или «противоположный Пасхе» — но это не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его на восьмой день после Пасхи.

С древних времен окончание Светлой Седмицы празднуется особо, составляя собой как бы замену Пасхи. Также этот день называют Фоминой неделей, в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы.

Начиная с Фоминого воскресенья, в Православной Церкви после длительного великопостного перерыва возобновляется совершение таинства венчания. На Руси именно на этот день, Красную горку, приходилось больше всего свадеб, устраивались гуляния, сватовства.

Главным событием в православной жизни Алатыря в этот день стала Божественная литургия в Свято-Троицком мужском монастыре. Богослужение совершали сразу два архиерея: митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава и епископ Алатырский и Порецкий Феодор. Также участие в службе принимали священники Алатырской епархии и монахи монастыря.

Большое количество прихожан городских церквей и паломников, приехавших из разных уголков России, разделили радость праздника, побывав на этой службе.

Завершил службу пасхальный крестных ход с чтением Евангелия, когда все молящиеся несли в руках зажженные свечи и лампады. По его окончании владыка Варнава обратился к верующим с поздравлением со Светлым Праздником Пасхи и, по традиции, раздал каждому иконы - благословение.