24 октября 2012 г.
Размышления о девизе «Необиженно жить»
Попробуем раскрыть смысл девиза герба города Мариинский Посад «Необиженно жить». Многие пытаются осмыслить девиз на обывательском уровне: почему необиженно? «Нет в словаре такого слова, «не» - несет только отрицательную силу», вплоть до обвинения, что «у автора девиза отсутствует словарный запас». Во-первых, геральдика – наука, сформировавшаяся в средние века, в эпоху рыцарства и поэтому многие девизы начертаны с точки зрения современного человека высокопарно. Например, девиз города Симбирска звучит так «Подперта честию», или девиз графов Воронцовых – «Верность всегда непоколебимая». Давайте разберемся с частью «НЕ» в слове «необиженно», с грамматической точки зрения. В данном слове «НЕ» является приставкой ( префиксом по –современному), а не частицей. Читаем в правилах правописания: «НЕ как частица относится к сказуемому и придает ему отрицательное значение, всегда пишется раздельно». Например, не понимаю, не домысливаю, не воспринимаю и т.д. Дальше находим в словаре русского языка определение приставки: «Приставкой называется значимая часть слова, находящаяся перед корнем или другой приставкой и используемая для образования новых слов или разных форм одного и того же слова. С помощью приставок обычно происходит образование новых слов в пределах одной и той же части речи»
В русском языке используются разные приставки: раз, из, под, при, пре и др. В данном случае мы с вами возьмем приставку «НЕ» и найдем примеры: необиженно, непоколебимо, несокрушимо, непобедимая, несравненная, неотразимая, ненаглядная и т.д. Здесь мы ясно видим созидательное свойство приставки НЕ в образовании новых слов. Никакого отрицания в данном случае не происходит, а наоборот, происходит усиление смысловой нагрузки слова: степени стойкости (непоколебимо, несокрушимо, непобедимая), или степени красоты (несравненная, неотразимая, ненаглядная), или глубины духовного начала (необиженно). Можно привести много положительных примеров с приставкой «НЕ»: неуязвимо, ненавязчиво, непостижимо, неистребимая рать, неуклонный рост, необозримая даль, нестандартное мышление…
Еще один важный момент хотелось бы обозначить в своей статье. Поговорить о наличии высокой степени нравственности и духовности в человеке. Чем измеряется эта планка, я не знаю: образованностью или социальным статусом, вероисповеданием или уровнем культуры в семье и обществе. Наверное, всеми факторами, взятыми в совокупности. Мария Александровна отличалась кротким нравом, ровным настроением, одухотворенностью, искренней и глубокой религиозностью, Чужое горе не могло оставлять ее равнодушной – она сама слишком хорошо знала, что значит страдание и боль. Этот образ прекрасной женщины, императрицы Марии Александровны, несущей в мир добро и тихое очарование, покровительницы нашего города, также служит ярким примером житейской мудрости, христианского смирения, высокой человеческой нравственности, как надо «жить необиженно». Девиз «Необиженно жить» заключает в себе особую мудрость, отражающую в предельно лаконичной форме жизненную философию. Давайте попытаемся сформулировать эту жизненную философию с мировоззренческих позиций. Будущее зависит от каждого из нас, поэтому сегодня очень важен единый посыл на духовное единение. Важно, чтобы мы осознали, что только духовно объединившись, можно создать мощный стимул для творческого созидания и преобразования своей Родины, того жизненного пространства, где мы живем. К материальному благополучию, нравственным взаимоотношениям и правильному восприятию жизни ведет духовный рост и преображение человеческой личности. Познание духовных законов мира, а не зависть и обида, сделает нашу жизнь достаточной во всех отношениях. Сегодня, как никогда раньше, человеку необходимо научиться мыслить положительно. Положительная мысль не просто не дает совершаться злу, нежелательной ситуации для человека, она нейтрализует зло, в чем бы оно ни проявлялось, максимально гармонизирует нежелательную ситуацию. Она не переносит плохое событие во времени и пространстве, не отдаляет его в будущее, а гармонизирует его. Когда человек рождает добро в ответ на зло, он подставляет вторую щеку, но не для удара, а для того, чтобы своей неозлобленностью, необиженностью, добром погасить зло. Этот поступок имеет очень большое Божественное значение и не важно, как обидчик среагирует на этот жест, важно то, что человек, обладающий в душе мощной силой прощения, в конечном счете, остается победителем. Чем больше человек будет осознавать свою связь с событиями Прошлого, Настоящего и Будущего, тем лучше он будет разбираться в самых сложных жизненных ситуациях и принимать правильные решения. Чем быстрее он пройдет путь Покаяния и Прощения, тем меньше у него будет повода для огорчения и страдания, так как он добивался этого, рождая положительные, жизнеутверждающие мысли, добиваясь счастья своим трудом. Счастье – это гармония в Душе, которая создается гармоничными мыслями и действиями человека в ладу с собой и окружающим миром. Счастливый человек умеет радоваться восходу солнца и вечернему закату, пению птиц и дуновению ветерка, прохладе волн и небесной сини. Счастливый человек умеет испытывать радость, когда его соседу живется хорошо, а у его друга дела идут отлично. Важно научится умению испытывать душевную радость, видя благополучие и счастье других людей. Падение человеческого сознания началось в тот момент, когда в человеке проснулась и начала расти зависть и обида. Радуясь радости других людей, человек увеличит свое благостное восприятие жизни, то есть улучшит и свою жизнь. Ведь жизнь такова, как человек воспринимает ее через свое Сознание. Человек должен понять, что его радостная жизнь, увеличенная радостью за жизнь другого человека, станет вдвое радостней. Когда человек начнет понимать, что чем больше будет радостных счастливых людей на Земле, тем лучше будет и сама планета, он начнет бережно относится и к Природе. Господь создал Природу долготерпимой к проявлениям жестокости людей, но не вечнотерпимой. Природа, действительно, проявляет материнские качества к человечеству: поит, кормит, умывает и одевает его. Но есть конец и ресурсам Земли. Это не значит, что они вот-вот закончатся. Природа – это часть самого человека и поэтому необходимо научиться восстанавливать ее чистоту, так как не может быть здоровым человек в больной Природе. Наступило время не только беречь Природу, но и возвращать ей первичную чистоту и гармонию. С глубокой древности человек осознавал себя частью природы и часто обожествлял ее. По верованиям многих народов все в природе было живым: ветер, дерево, дождь, небо, солнце. Люди понимали, что живут благодаря природе и за счет жизни растений и животных. Поэтому чуваши также всегда бережно относились к природе. При этом отношение к природе как к частице самого Творца, предполагало и соответствующее отношение к ней.
Человеку, для того чтобы сохранить себя в Природе, придется взять ответственность не только за судьбы общества, но и биосферы в целом. И человек должен проникнуться ответственностью за грядущее. Это единственный путь сохранения человечества. Мы подошли не только к перелому тысячелетий, но и к перелому цивилизаций, который требует от людей утверждения нового образа мысли и новой структуры ценностей. Человечество стоит перед неизбежной цивилизационной перестройкой, перестройкой всех привычных нам начал. По-видимому, и менталитет человека уже не соответствует новым условиям жизни и должен быть изменен утверждением новой нравственности. Мне думается, что основа нравственности человека XXI века как раз и зиждется на умении понимать друг друга, терпимом отношении к точке зрения другого, на чувстве ответственности за свои мысли и поступки, ответственном отношении к окружающему миру.
Один из основателей отечественной научной геральдики Ю.В.Арсеньев в своей книге «Геральдика» пишет, что «геральдика включает в себя обширную область разнообразных знаний. Геральдика есть нечто сходное с энциклопедией. Она имеет свою особую теологию, объясняющую ее таинственные символы; свою философию, рассматривающую свойства ее фигур; свою юриспруденцию, определяющую права на пользование гербом. Ее геометрия рассматривает геральдические фигуры и их расположение на гербовом щите; ее арифметика – их число; история – их происхождение и причины; география – те страны и местности, откуда известные фамилии ведут свое начало. Наконец, ее грамматика дает объяснение всех принятых в ней специальных терминов». В данной статье мы рассмотрели девиз как изречение на гербе, который несет духовный посыл к единению, к объединению наших душевных порывов в лучшем преобразовании жизни города и района, и наказ потомкам: «жить необиженно, в мире и согласии, созидая с любовью и добром». В заключение мне бы хотелось пожелать относиться с должным уважением к официальной символике своей малой Родины, так как это часть нашего исторического и культурного наследия, чем нужно и должно гордиться.
Герта .Белова.
Историк
Источник: "Наше слово" ( Мариинско-Посадская районная газета)