00:00 21 февраля 2006 г.

Павлов Сергей Лукиянович,  генеральный директор – главный редактор Издательского дома «Хресчен сасси»

-Как обстоят дела с обновленными журналами «Таван Атал» и «Ялав», которые  в 2004 году были  переведены на издательскую базу «Хресчен сасси»?

-Выросли тиражи журналов «Таван Атал» и «Ялав»,  процентов  на 20-25. Вырос  подписной тираж.

-За счет чего?

-Наверное, прежде всего,  сказалось то, что мы обеспечили регулярный выход, продемонстрировали свою обязательность, умение держать данное читателям слово. Улучшили форму и содержание. Расширили круг авторов.

В журнал пришли все ведущие чувашские литераторы. Гордеев, Таллеров, Аслут…

Появилась публицистика.

Улучшились контакты с администрациями районов,   библиотекарями,  в том числе – в работе  по обеспечению подписки.

Главы районов начали больше внимания уделять учреждениям культуры, обеспечению их литературой - журналами, книгами,  изданиями, которыми интересуются люди.

Но главный, определяющий фактор роста тиража – улучшение содержания.

Появилась рубрика «Новое имя». Напечатали под нею  хорошие стихи молодого журналиста телевидения Олега Прокопьева...

Появилась рубрика «Тулай сиравсесем» - для литераторов, работающих в регионах Российской Федерации. Свои рукописи прислали Савельев – Сас из Башкортостана, другие авторы.

Появились интересные переводы. Скажем, Иосиф Дмитриев перевел стихи  шведских авторов.

Начали печатать одноактные пьесы для народных и сельских театров. Откликнулись драматурги  Николай Сидоров, Николай Терентьев, Владимир Рыбкин, Николай Теветкель.

Например, Теветкель написал  антиалкогольную сатирическую вещь.

Учитываем резонанс, публикуем   письма, оценочные отклики.

Улучшаем форму издания.  Обложка стала глянцевая - деталь, но существенная.

Ориентируемся на требования читателей. По их просьбе даже  вышивки разноцветные стали публиковать. Календари знаменательных дат о писателях, художниках…–  Садюкове, Агееве…

Думаем над тем, как совершенствовать издательскую деятельность. В следующем году готовим пилотный пробный  номер объединенного журнала «Таван Атал» и «Ялав», он выйдет в феврале. Объем номера  будет суммарный, двойной, и его  возможности, соответственно, тоже увеличиваются. В номере появится больше места для  прозы, драматургии, публицистики по проблемам культуры, искусства, художников, театров,  для рекламы нашей сферы.

Стараемся учесть просьбы читателей, их предложения  больше внимания уделять  развлекательным элементам  -  кроссвордам, юмору, сатире;  народному творчеству.

Готовятся к печати повести Лаврентия Таллерова, Василия Антонова, рассказы Савельева-Сас, молодых авторов – новые пьесы Прокопьевой, праздничные сценарии для сельских клубов, народных театров.  

-Будет ли  выпуск объединенного номера означать,  что такая практика станет постоянной?

-Вопрос пока не решен, все   определит  мнение  читателей.

-Каковы другие  журнальные планы?

-В 2006 году, в мае, исполняется 75 лет с выхода «Таван Атал», соответственно,  появятся  публикации, посвященные событию.

В январе 2006 года  готовится к печати  статья Алексея Леонтьева, генерального директора и  главного редактора Издательского дома «Хыпар», посвященная столетию газеты «Хыпар».

-Как обстоят ваши писательские дела?

-Буквально неделю назад Чувашское книжное издательство выпустило мой  новый  роман на чувашском языке, «Тан таппи» - «Излом», продолжающий серию, начатую романом «Селкеш» - «Распутица». Тираж – 2000.

Книжные магазины его получат,  библиотеки уже закупили.

В романе описываются события 90-х годов XX века – конфликты, столкновения людей,  старого и нового,  связанные с реформами на селе,  преобразованием укладов,  изменением сельской жизни.

-Ваше впечатление от Послания Президента Н.В.Федорова, с которым он выступил перед депутатами Госсовета Чувашии 28 декабря?

-В выступлении Президента заинтересовало все, поскольку оно  связано  с каждым.  Новые  национальные проекты  охватывают разные сферы.

Мне, руководителю «Хресчен сасси», ближе те фрагменты выступления, которые  связаны с  агропромышленным  комплексом.

Руководители сельхозпредприятий, предприниматели проявляют большой интерес к  программе, она возрождает  надежды на развитие села, активное внедрение технологий  в производство, решение  социальных проблем  деревни,  личного подворья.

То, что изложено в самих проектах, уже  реализуется в течение ряда лет.

Наверное, сейчас появляется возможность, используя федеральные средства идти более быстрыми темпами и осуществить реформы в сельской местности, которые позволят улучшить жизнь людей.

Я очень поддерживаю то, что год объявлен Годом духовного просвещения.

-Духовное просвещение – как вы это понимаете?

-Очень широкое понятие, на мой взгляд.

Прежде всего - борьба с безграмотностью и бескультурьем: катастрофические масштабы  приобрела криминализация языка – мат, пошлость…

Борьба с бездуховностью, аморальностью, фальшивыми ценностями.

Борьба за молодое поколение: те нравственные нормы, которые им навязываются, противоречат традиционным  духовным ценностям.

Надо ориентироваться на национальные интересы России.

Россия всегда была духовной страной, и литература у нее была самая нравственная.

Наверное, надо полагаться на наши собственные  традиции, обычаи.

Духовное просвещение для меня, прежде всего, укрепление нравственности. Возврат к общечеловеческим ценностям. Усвоение новых мировых стандартов культуры, которая  сама по себе  является очень емким, базисным понятием.

Без этого сложно надеяться на полноценную реализацию социальных программ,  того, что задумано.

Духовное просвещение - и образование, и наука,  и  культура, все, что связано с ними. Необходимо выработать ясное понимание того, что  делаем,  ради чего, куда идем.

Речь идет о развитии культуры общечеловеческой,  бытовой,  политической,   коммуникативной,   деловой.

-Кого бы вы хотели поздравить с Новым годом?

-Само собой,  в первую очередь - всех авторов холдинга «Хресчен сасси». Работников культуры. Наступает их год – Год духовного просвещения, так получается.

Все,  что задумано и начато,  надо продолжить совместными усилиями.

Надо находить общий язык,  понимать друг друга.